كه در همان سال بود « 1 » ؛ وعامه گفته‌اند كه : در روز دوشنبه بود ؛ وگويند كه هفت سال از پادشاهى انوشيروان مانده بود ؛ وبعضي گفته‌اند كه در زمان پادشاهى هرمز فرزند انوشيروان بود ، طبري گفته است كه : چهل ودو سال از ابتداى پادشاهى انوشيروان گذشته بود ، ومؤيد اين قول است آن روايت مشهور كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود كه : متولد شدم در زمان پادشاه عادل ؛ وگويند كه موافق بيستم شباط رومى بود « 2 » ؛ وبعضي گويند كه غره يا بيستم يا بيست وهشتم نيسان رومى بود وهفدهم دىماه فرس بود وغفر از منازل قمر طالع بود « 3 » . أبو معشر گفته است كه : طالع ولادت آن حضرت درجهء بيستم جدى بود ، وزحل ومشترى در عقرب بودند ، ومريخ در خانهء خود بود در حمل ، وآفتاب در شرف بود در حمل ، وزهره در حوت بود در شرف ، وعطارد نيز در حوت بود ، وقمر در أول ميزان بود ، ورأس در جوزا بود ، وذنب در قوس بود ؛ ودر خانهء خود متولد شد پس حضرت آن خانه را به عقيل بن أبي طالب بخشيد وعقيل « 4 » آن را فروخت به محمد بن يوسف برادر حجاج وأو را داخل خانه كرد ، وچون زمان هارون شد خيزران مادر أو آن خانه را بيرون كرد از خانهء محمد بن يوسف ومسجد كرد والحال بر همان حالت باقي است ومردم به زيارة آن خانه مىروند « 5 » . ابن بابويه عليه الرحمة گفته است كه : حامله شدن مادر آن حضرت به أو در شب جمعه هيجدهم ماه جمادى الآخر بود « 6 » . ابن بابويه به سند معتبر روايت كرده است از أبو طالب كه عبد المطلب گفت : شبى در

--> ( 1 ) . بحار الأنوار 15 / 249 . ( 2 ) . العدد القوية 111 . ( 3 ) . بحار الأنوار 15 / 249 . ( 4 ) . در بحار الأنوار 15 / 250 وتاريخ طبري 1 / 453 بجاى عقيل ، أولاد عقيل آمده است . ( 5 ) . بحار الأنوار 15 / 249 . ( 6 ) . اقبال الاعمال 3 / 162 به نقل از ابن بابويه ، ودر آن جمادى الأولى ذكر شده است .